Іоанно-Предтеченський жіночий монастир (Москва)- це діючий пам'ятник федерального і навітьсвітового значення. За його існування і архітектурним змінам можна простежити практично все минуле Москви, з її завоюванням, пожежами і відновленням. Він міг просто загубитися в історії і піддатися варварській руйнації. Але, завдяки вірі і старанням багатьох росіян, він і зараз радує наш погляд.
Цього святого шанують практично так само, як ісаму Діву Марію. Адже саме він сповістив про майбутнє народження Христа. І тому в його честь було зведено величезну кількість храмів і церков, як в Росії, так і в світі. Одним з найвідоміших є Іоанно-Предтеченський жіночий монастир в Москві.
Народився цей незвичайний дитина в сім'їбогослужітелей Захарії і Єлизавети. Передрік його поява батькові архангел Гавриїл. Він сказав, що майбутня дитина - Предтеча великого месії. Не повіривши, Захарія поплатився німотою.
До 30 років Іоанн перебував у пустелі. Він вів життя праведника, за що заслужив повагу і поклоніння єрусалимського народу. До нього часто приходили прийняти велике таїнство хрещення. За переказами, сам Христос прийшов до Івана. Там, в пустелі, в річці Йордан, він був хрещений.
За свої проповіді і розповіді про месію, а також за викриття багатьох можновладців Іоанну Хрестителю відтяли голову. Надалі частина його мощей були віддані в різні монастирі в якості святині.
Іоанно Предтеченський жіночий монастир знаходитьсяпрактично в самому серці Москви. Він розташований на високому мальовничому пагорбі, який огинає старовинний шлях в Рязань і Володимир, званий «солянка».
Ця територія з давніх давніх часівналежала російському великокняжескому дому. Колись тут була заміська резиденція і великі сади. Саме вони дали назви місцевим монастирям і храмам - в «Старих садах».
Спочатку це був класичний одноголовий храм. В архітектурі були присутні три притвору. Тому зверху храм здавався хрестоподібним.
Зараз ми можемо спостерігати тільки відновлений комплекс, який розробив в XIX столітті відомий і шанований академік Биковський.
У центрі ансамблю розташовується його головна частина- Собор з величезним граненим куполом. Територія монастиря відокремлена старовинної кам'яною стіною. А біля головних Святих воріт влаштувалися дві вежі-дзвіниці. У східній частині видно спеціальний лікарняний корпус з церквою. При цьому абсолютно всі будівлі з'єднані галереями.
На північному заході зберігся келійно-трапезний корпус. Сьогодні ця частина комплексу знаходиться у веденні російського МВС. На жаль, вона поступово занепадає.
Іоанно-Предтеченський монастир - доситьстародавня споруда. Після стількох подій, що відбулися практично не збереглося документальних свідчень його створення. Тому в деяких джерелах дані трохи відрізняються.
Перша згадка про цей монастир можназустріти в збережених літописах 1415 року. У них описувалося народження князя Василя II Темного. Спочатку цей монастир був чоловічим. І тільки в 1530 році, після перенесення на Кулішкі, в честь народження Іоанна Васильовича, його присвятили в жіночий.
З'явилося і ще одна назва - ІоанноПредтеченський ставропігійний жіночий монастир. Згодом він обростав новими комплексами і землями, подарованими царями і можновладцями. Однак він настільки ж часто руйнувався, як і будувався. І в усі часи у цього святого місця були могутні і добродійні покровителі.
Незважаючи на багатовікове минуле, найбільшевизнання Іоанно-Предтеченський обитель набула за часів правління Михайла Федоровича. Вони з царицею Євдокією Лук'янівна щороку здійснювали до монастиря святкові виходи в день поминання Іоанна Предтечі. У ці часи були добудовані трапезна, кам'яна дзвіниця і відлитий новий дзвін.
Тоді ж почала приживатися традиція для службових і князівських родин ховати в монастирі близьких. Містилася обитель на вклади цих сімей, а також відрахування з державної скарбниці государевої.
Значних змін в архітектурі та загальноїжиття Іоанно-Предтеченський жіночий монастир зазнав у роки правління Петра I. Тоді був прийнятий указ про заміну численних дерев'яних келій на кам'яні. Згодом змінювався і сам соціальний склад ченців. Тепер керувати обителлю стали все більше вихідці з купецтва і духовенства.
Після спалення Москви і скасування багатьох монастирів Іоанно-Предтеченський монастир зміг відновитися і навіть оновитися. Це сталося завдяки святителю Філарету і Марії Мазурін.
З приходом «народної» влади християнство і будь-якаінша релігія і її служителі жорстоко переслідувалися. Гонінням піддалися і мешканці Предтеченского монастиря. Нова влада вирішила влаштувати в обителі спеціальні концентраційні табори.
І вже в 1931 році всі його залишилися мешканці були заарештовані за необгрунтованими і вельми поширеним звинуваченням в антирадянській агітації. Багатьох з черниць заслали в Казахстан.
До 80-х років практично вся територія обителібула віддана під муніципальні і адміністративні потреби. Велика частина належала і належить МВС з відомчими басейном і лазнею. На території також перебували тир, друкарня і сховище спеціального державного архіву.
Тільки після розвалу СРСР Іоанно-Предтеченський монастир стали поступово відновлювати. Поступово в нього поверталися парафіяни і слуги, а також стали звільнятися зайняті раніше приміщення.
У різний час тут побували найрізноманітніші люди,з різних станів і різного віку. І, звичайно ж, причини у них були у кожного свої. Сюди приходили люди віруючі, зі складною долею або для спокутування гріхів.
У роки царизму Іоанно-Предтеченський жіночиймонастир практично повністю містився на гроші великих князів. Усе багате стан робило певні внески, брало участь в житті монастиря. До кінця життя сюди йшли члени знатних родин. Тут же вони ховали своїх померлих родичів. І монастир став родовою обителлю для можновладців.
Тут же була укладена і відома мучителькаселян - Салтичиха. На її совісті понад 140 загублених душ. Дарина Салтикова провела в склепі 11 років. Потім її змусили жити в спеціальній відкритій клітці, на очах у всіх прихожан.
Були тут і свої юродиві, які шанувалисяяк святі. Наприклад, історія розповідає про схіномонахіне Марфі. Її почитала чоловіка Михайла Федоровича, як помічницю при пологах. І навіть після смерті Марфи залишився звичай служити на її могилі для вдалого вирішення вагітності.
Віра пораждает безліч чудових речей. Звичайно, місце зведення монастиря було вибрано звичайними людьми, а не ознаками, як Леушінского Іоанно-Предтеченський жіночий монастир. Але за стільки років, завдяки вірі і поклоніння, Московська обитель заслужила славу чудотворної.
За багатовікову історію у цього місця накопичилося достатньо предметів для поклоніння. Крім чудотворних ікон, в монастирі є частинки святих мощей:
В ім'я великого Пророка побудовано безлічцерков і храмів. У Росії, крім Московського однойменного монастиря, відомий ще Іоанно-Предтеченський жіночий монастир (Вязьма). Він був заснований в смоленській області, за різними даними, в 1536 г. або 1542 р
На початку історії монастиря його відвідалиросійські правителі Борис Годунов і Іван Грозний. Період Смути і воєн він переживав практично також, як і інші обителі. Його багато разів грабували і руйнували, і вже неможливо побачити його первісний вигляд.
У XVIII столітті тут організували спеціальну семінарію, а потім і Духовне училище. У період радянської влади велика частина комплексу була зруйнована, а відновлювальні роботи і ведуться до цього дня.
