بين التعابير المجنحة هناك من له معناهالقد تغير الوقت. وهذا ينطبق عليهم أيضًا: "طوبى لمن يؤمن". كان معروفًا لدى دائرة واسعة من السكان من عمل "Woe from Wit" من تأليف A. Griboedov ، لكن معلمه من الناصرة استخدمه في وقت أبكر بكثير ، في فجر عصرنا.
كل من يقرأ العمل الخالدألكسندر Griboedov "ويل من فيت" ، تذكر صورة حية من الكسندر تشاتسكي. الشاب هو أقصى حد ، ذكي وعميق ، صادق ومباشر ، فوجئ بصدق كيف يمكن أن تقع صوفيا في حب شخص آخر ، ومعه - مولتشالين ، وهو مهني غبي ومزدوج.
الوصول إلى موسكو وزيارة المنزل أولاًيدرك فامسوفا ، شاتسكي أنه ليس سعيدًا جدًا ، ويعبر عن هذا الادعاء إلى صوفيا. تجيب ، كما يقولون ، كانوا ينتظرون كل يوم ، كل حفيف ، كل ضيف أثار الأمل. ليس لدى تشاتسكي الوقت ، وربما الرغبة في التفكير في مدى صدق هذه الكلمات. ثم يضع المؤلف في فمه تعبيرا يصف بشكل كامل حالة الشاب في الحب ، الذي لن يتسامح حتى مع ظل الشك حول مشاعره: طوبى لمن يؤمن.
معنى هذه الكلمات هو أنه عليه (والأمر أسهل) لمجرد الإيمان بدلاً من التحليل والتفسير الناقد لما يحدث. لذلك ، من الأفضل أن تأخذ كلمة وننسى هذه الشكوك التي يمكن أن تعذب صدرك. هنا يمكنك رؤية نداء المكالمة مع خطوط Pushkin "... آه ، من السهل خداعني ، ويسرني خداع نفسي".
طبعاً طوبى لمن آمن.هذا يزيل الكثير من المعاناة ، لكنه لا يعطي دائمًا فهمًا صحيحًا لما يحدث ، كما هو الحال مع Chatsky. بالمناسبة ، من المثير للاهتمام مقارنة اسم كوميديا Griboedov ، الذي يعلن أن الحزن يأتي من العقل ، مع اقتباس ممتد - النعيم من الإيمان.
غالبا ما يستخدم هذا التعبير الشائع.في الحياة العامة في سياق سلبي. على سبيل المثال ، العديد من المقالات على الإنترنت تهدف إلى انتقاد السلطة السياسية الحالية تستشهد بكلمات تشاتسكي بسخرية ، بسخرية: "طوبى لمن يؤمن ، إنه دافئ بالنسبة له!" إنه يسخر من السذاجة المفرطة والبساطة لشعب يجد أنه من الأسهل العيش ، والاعتقاد بأن كل شيء سيكون على ما يرام ، والثقة في الحكومة والوعود. طوبى - يعني سعيد. "السعادة" هم أولئك الذين لا يرون ما يكفي لإثارة الشكوك ، والذين لا يحللون ، ولا يخيبون الأمل ، وبعبارة أخرى ، أولئك الذين يعيشون "في نظارات وردية". لاحظ أننا نستخدم كلمة "سعيد" بين علامتي اقتباس ، ملمحًا إلى معناها المجازي.
في الإنجيل ، لا يوجد تعبير حرفي خالص "طوبى لمن يؤمن". ولكن في الوقت نفسه ، يمكننا القول بثقة أن مصدر هذا البيان موجود على وجه التحديد.
بشر يسوع المسيح حقائق عن المملكةالله في قرى فلسطين. تسمى إحدى خطبه "وصايا النعيم". وبتعليمه ، قلب كل أفكار الناس في ذلك الوقت عن السعادة. على سبيل المثال ، قال أن المباركين هم الذين يبكون ، والفقراء في الروح ، والجياع والعطش من أجل الحقيقة ، وهلم جرا.
لكن المعنى الخاص لعبارة "طوبى لمن آمن".يكتسب في حلقة أخرى. بعد موت الصليب والقيامة ، ظهر يسوع للتلاميذ. قالوا للبقية أن المعلمين قد رأوا. قال أحدهم ، معروف للجميع منذ توماس الكافر: "... حتى أرى يسوع بأم عيني وأضع أصابعي في جروح الأظافر ، لن أصدق." بعد وقت قصير ، عندما اجتمع التلاميذ ، ظهر الرب بينهم. بادئ ذي بدء ، ذهب إلى توماس وعرض فحص جروحه من عذاب الصليب. بالطبع ، سقط توماس عند أقدام المسيح مع الاعتراف: "ربي وإلهي!" وردا على ذلك ، قال يسوع العبارة الشهيرة: "طوبى للذين لم يروا ، ولكنهم آمنوا".
مما سبق يتضح أن الإيمانأعطى يسوع أهمية كبيرة. الحقيقة هي أن كل من الشعب والحكام طالبوا باستمرار بعلامات ومعجزات ، أي دليل. على الرغم من عدد المرضى الذين شفوا المسيح ، وقاموا ، وشبعوا الجوع ببضع كعكات ، إلا أن الغالبية لم يتعرفوا على المسيح فيه. لذلك ، ذات يوم وضع طفلًا صغيرًا وسط حشد على تلة وقال ، وانتقل إلى من حوله ، أنه إذا لم تكن مثل الأطفال ، فلن تدخل مملكة الآب. ومن هو أكثر انفتاحًا على الثقة الصادقة من الأطفال؟ بالمعنى الحقيقي ، مضمون تعبير "طوبى لمن يؤمن"!
لذا ، اكتشفنا أن التعبير المعنيقد يكون لها معنى معاكس تمامًا ، اعتمادًا على الخلفية اللفظية المحيطة. إنها لا تتحدث بأي حال من الأحوال لصالح أو في إدانة الإيمان. "طوبى لمن يؤمن" - من قال العبارة ، في أي سياق - هذا هو أول شيء يجب معرفته من أجل فهم معنى التعبير. إذا قرأنا أو استمعنا إلى خطبة مسيحية ، أو هذا ما قاله رجل دين أو مؤمن فقط ، فعندئذ يبدو ذلك بمعنى الإنجيل. إذا أرادوا بمساعدة هذه العبارة التأكيد على عدم رغبة شخص ما في الخوض في المشكلة ، لفهمها - ثم مع السخرية والسخرية ، يتم استخدام كلمات تشاتسكي بشكل سلبي.
