Τι είναι το Ευαγγέλιο;Η λέξη «ευαγγέλιο» είναι ένα πιστό αντίγραφο (άμεση μετάφραση) ελληνική λέξη «Evangelion», που κυριολεκτικά σημαίνει «καλά νέα». Το Ευαγγέλιο είναι τα κείμενα που περιγράφουν τη ζωή του Ιησού Χριστού. Οι πιο γνωστές από αυτές είναι οι τέσσερις κανονικές Γραφές - το Ευαγγέλιο του Μάρκου, ο Ματθαίος, ο Λουκάς και ο Ιωάννης. Ωστόσο, αυτός ο ορισμός μπορεί να περιγράψει αποκρυφικά ή μη κανόνα κείμενα, γνωστικιστικά και εβραϊκά-χριστιανικά ευαγγέλια. Στο Ισλάμ υπάρχει η έννοια του "Injil" που αναφέρεται στο βιβλίο για τον Χριστό, το οποίο μερικές φορές μεταφράζεται ως "Ευαγγέλιο". Αυτό είναι ένα από τα τέσσερα ιερά βιβλία του Ισλάμ, το οποίο θεωρείται θεία αποκάλυψη σύμφωνα με το Κοράνι. Μουσουλμάνοι είναι της γνώμης ότι την πάροδο του χρόνου η Injil επαναδιατυπώθηκε και παραμορφωμένη, με αποτέλεσμα ο Θεός έστειλε στη γη του Προφήτη Μωάμεθ με τους ανθρώπους αποκάλυψε τελευταίο βιβλίο - το Κοράνι.
Παραδοσιακά, ο χριστιανισμός εκτιμά πολύτα τέσσερα κανονικά ευαγγέλια, τα οποία θεωρούνται αποκάλυψη και αποτελούν τη βάση του συστήματος θρησκευτικών πεποιθήσεων. Οι Χριστιανοί ισχυρίζονται ότι ένα τέτοιο Ευαγγέλιο δίνει μια ακριβή και αξιόπιστη εικόνα της ζωής του Ιησού Χριστού, αλλά πολλοί θεολόγοι συμφωνούν ότι δεν είναι όλα ιστορικά αξιόπιστα επεισόδια γραφής.
Στην αρχαιότητα δημιουργήθηκαν πολλά κείμενα,υποστηρίζοντας μια αξιόπιστη περιγραφή της ζωής του Χριστού, αλλά μόνο τέσσερις από αυτούς αναγνωρίστηκαν κανονικές, δηλαδή περιλαμβάνονται στην Καινή Διαθήκη. Η επιμονή ότι αυτά τα βιβλία, και όχι οποιαδήποτε άλλα βιβλία, εισέρχονται στον κανόνα, υποβλήθηκε από έναν από τους Πατέρες της Εκκλησίας, τον Ειρήνη των Λυών, το 1855. Στο κύριο έργο της ενάντια στις αιρέσεις, ο Ειρηναίος καταδικάζει διάφορες παλαιοχριστιανικές ομάδες που αναγνώρισαν μόνο ένα από τα Ευαγγέλια. Έτσι, οι Μαρσιονίτες βασίστηκαν μόνο στο Ευαγγέλιο του Λουκά στην έκδοση του Μαρκίον και οι Εβιονίτες, όπως είναι γνωστό, ακολούθησαν την αραμαϊκή εκδοχή του Ευαγγελίου του Ματθαίου. Υπήρχαν επίσης ομάδες που προσχώρησαν σε γραπτά αργότερα.
Ο Ειρήνη δήλωσε ότι οι τέσσερις που ορίστηκαν από αυτόνδοκιμή είναι ο "πυλώνας και η έγκριση της Εκκλησίας". «Είναι αδύνατο να είναι περισσότερο ή λιγότερο από τέσσερις» - υποστήριξε, αναφερόμενος στην αναλογία με τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα και στους τέσσερις ανέμους. Λαμβάνοντας υπόψη τους μια αλληγορία για την θεία θρόνο, η οποία υποστηρίζεται από τέσσερα πλάσματα με τέσσερα πρόσωπα (λιοντάρι, ταύρος, αετός και ο άνθρωπος), δανείστηκε από το βιβλίο του Ιεζεκιήλ και αποστέλλεται στην «τετράπλευρο» ευαγγέλιο. Τελικά, ο Ειρηναίος πέτυχε το γεγονός ότι ένα τέτοιο ευαγγέλιο, συμπεριλαμβανομένων των τεσσάρων γραφών, αναγνωρίστηκε ως το μόνο αληθινό. Υποστήριξε επίσης τη μελέτη κάθε σεναρίου υπό το πρίσμα των υπολοίπων.
Στις αρχές του 5ου αιώνα η Καθολική Εκκλησία στο πρόσωπο τουΑθώος αναγνώρισα το βιβλικό κανόνα, η οποία περιελάμβανε το Ευαγγέλιο του Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά και του Ιωάννη, το οποίο έχει ήδη εγκριθεί σε ορισμένες περιφερειακές συνόδους: το Συμβούλιο Εκκλησία Ρωμαϊκή (382), του Συμβουλίου της Hippo (393) και τα δύο Συμβούλια σε Καρχηδόνα (397 και 419). Έτσι, μεταφράστηκε από τον Άγιο Ιερομόνα το 382 σύμφωνα με τις οδηγίες του Πάπα Δήμα Α, ο κανόνας έγινε γενικά αποδεκτός.
