Έχω Ι.Α. Μύθος Krylova "Κύκνος, τούρνα και καρκίνος."Η ηθική δεν θα ληφθεί υπόψη. Θυμηθείτε τη σύγχρονη μοτοσυκλέτα. Ένας άντρας αγόρασε έναν νέο καναπέ και προσπαθεί να τον φέρει στο διαμέρισμα. Κολλημένος καναπές - ούτε προς τα εμπρός ούτε προς τα πίσω. Ζήτησα από έναν γείτονα του ιστότοπου να βοηθήσει. Το πήρε πρόθυμα. Τώρα σύρετε μαζί. Προσπαθούν να ξεκουραστούν, να ξεφουσκώσουν, να χαλαρώσουν με ιδρώτα - και ο καναπές όπως ήταν, εξακολουθεί να στέκεται. Τέλος, ο ιδιοκτήτης του καναπέ λέει: «Αυτό είναι. Αρκετά. Νιώθω ότι δεν θα τον φέρουμε ποτέ στο διαμέρισμα. " Η έκπληκτη ερώτηση του βοηθού: «Λοιπόν το φέρνουμε ;!» Το μύθο «Κύκνος, τούρνα και καβούρι» παρέμεινε αρκετά επίκαιρο. Η ηθική στον 21ο αιώνα είναι εξίσου σημαντική με εκείνη του 19ου αιώνα.
Περισσότερα από διακόσια μύθο γράφτηκαν από έναν ειρωνικό συγγραφέα.Σε κάθε στιγμή ύπαρξης και ύπαρξης, ήξερε πώς να δει τη βλακεία και να το διασκεδάζει. Εάν ρωτήσετε κάποιον περαστικό στο δρόμο, τι μύθοι είναι το I.A. Κρυλόφ, θυμάται, τότε χωρίς δισταγμό θα αναφέρει μερικά. Και επίσης να θυμάστε ότι υπάρχει ακόμα ένας μύθος "Κύκνος, τούρνα και καρκίνος". Η ηθική, αν το ζητήσουμε, θα οδηγήσει γρήγορα.
Δεν βρήκα αμέσως ένα είδος στο οποίο δεν θα το έκανείσο, I.A. Κρίλοφ. Αρχικά έγραψε λιμπρέτο, τραγωδία, κωμωδία. Σε μια από τις κωμωδίες, έφτιαξε τον κύριο χαρακτήρα (με διαφορετικό όνομα, φυσικά, αλλά ήταν σαφές στους συγχρόνους του) ο διάσημος συγγραφέας Ya.B. Πριγκίπισσα. Στην κωμωδία, ο κύριος χαρακτήρας εμφανίζεται με ειρωνεία. Αυτή η ζωντανή και αστεία καρικατούρα διαμάχησε για πάντα τον συγγραφέα με έναν θεατρικό συγγραφέα. Ο Κρύλοφ είχε μια ανεπιτυχή προσπάθεια να δημοσιεύσει ένα σατιρικό περιοδικό και συνέχισε να γράφει έργα, δοκίμια, φυλλάδια. Χωρίς να συνειδητοποιήσει, προφανώς, αποκτούσε λογοτεχνική εμπειρία.
Στα 36, ο Κρύλοφ στη Μόσχα έδειξε φανταστικό I.I.Dmitriev μεταφράσεις μύθων της Λαφτονίνης. Υπήρχαν μόνο δύο από αυτούς, αλλά ο Ιβάν Ιβάνοβιτς υποστήριξε το ενδιαφέρον του Κρύλοφ για αυτό το είδος, λέγοντας ότι τελικά βρήκε την κατεύθυνση του. Ο Ιβάν Αντρέβιτς ήταν εξαιρετικός γνώστης της ρωσικής γλώσσας. Επιπλέον, ήταν επιρρεπής σε γελοιοποίηση και απαισιοδοξία και αλληγορική αναπαράσταση αρχαίων ιστοριών. Η Φύση το δημιούργησε για να γράφει μύθους, και αυτός, αφού δημοσίευσε τρία πνευματικά έργα το 1906, έγραψε ξανά σατιρικά έργα και ξεκίνησε να δουλεύει στην κωμωδία στο στίχο. Τέλος, το 1808, δημοσίευσε δεκαεπτά πρωτότυπα μύθο. Τον επόμενο χρόνο δημοσιεύει έναν τόμο είκοσι τριών μύθων. Έλαβε επιτυχημένη επιτυχία με τους συγχρόνους του, οι οποίοι θα συνεχίσουν να τον συνοδεύουν στη ζωή. Παρά την κριτική του Ν.Α. Ο Ζουκόφσκι, το αναγνωστικό κοινό αναγνώρισε το αρχικό ταλέντο του Κρύλοφ που τον διακρίνει από άλλες λογοτεχνικές προσωπικότητες.
Το 1814, ο μύθος "The Swan, Pike andκαρκίνος », το ηθικό του οποίου συνήχθη στην πρώτη τρισδιάστατη κατάσταση. Αφιερώθηκε στο γεγονός ότι το ρωσικό κοινό ενοχλήθηκε από τις ενέργειες των συμμάχων του Αλεξάνδρου Α μετά το τέλος των 12 ετών του πολέμου. Ο μύθος γράφτηκε την παραμονή του Συνεδρίου της Βιέννης, το οποίο έλαβε χώρα πολύ αργά, σχεδόν εννέα μήνες αργότερα, σε χορό και διασκέδαση, ορίζοντας άλλα σύνορα ευρωπαϊκών κρατών. Υπάρχει μια άλλη επιλογή. Δείχνει τις διαφωνίες του Συμβουλίου της Επικρατείας.
Αυτό το έργο δημοσιεύθηκε το 1816 τοσυλλογή "Νέων Μύθων". Έχει μόνο δώδεκα γραμμές. Τρεις χαρακτήρες δρουν - ένα πουλί, ένα αρθρόποδο και ένα ψάρι. Πρέπει να φέρουν ένα καλάθι με μικρό φορτίο. Δεν είναι βαρύς. Όλα πρέπει να πάνε γρήγορα και καλά. Ο καθένας με τον δικό του τρόπο προσπαθεί το καλύτερό του. Και το καλάθι από το σημείο. Το πρόβλημα είναι ότι ο Κύκνος ανεβαίνει στον ουρανό. Αλλά με διαφορετικό τρόπο δεν μπορεί. Ο καρκίνος κινείται όπως πρέπει, - πίσω. Ο τρίτος σύντροφος, ο Pike, φυσικά, πηγαίνει στο νερό. Ποιο είναι το ηθικό του μύθου "Κύκνος, καρκίνος και τούρνα;". Ο συγγραφέας δεν ψάχνει για το φταίξιμο. Λέει κατηγορηματικά ότι δεν είναι για εμάς να τους κρίνουμε.
