Hypnos - ο θεός του ύπνου στην αρχαία ελληνική μυθολογία

Υπνωση - ο θεός του ύπνου μεταξύ των Ελλήνων.Είναι προϊόν της Νύχτας (Νιούκα) και του Σκοτάδι (Ερέμπους), που βασίλευε στους σκοτεινούς χώρους του κάτω κόσμου. Έχει έναν δίδυμο αδελφό που ονομάζεται Θανάτος (Θάνατος) - μια ζοφερή και ανελέητη θεότητα του οποίου η καρδιά δεν ξέρει οίκτο.

Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησίοδο, ο Ύπνος ζει σε μια σπηλιά,δίπλα στον οποίο προέρχεται ο ποταμός Λέτα (Oblivion). Πριν μπείτε στο σπήλαιο, όπου το φως δεν διεισδύει και δεν φτάνουν ήχοι, αναπτύσσονται βότανα με υπνωτικό αποτέλεσμα. Κάθε βράδυ, ο θεός του ύπνου ανεβαίνει στον ουρανό με το άρμα της μητέρας του Nyukta.

Ο μύθος λέει ότι ο Hypnos ερωτεύτηκεένας νεαρός άντρας απαράμιλλης ομορφιάς που ονομάζεται Endimon. Γοητεύτηκε από τα μάτια του και, για να τα θαυμάζει πάντα, μεριμνά ώστε τα μάτια του νεαρού να παραμένουν ανοιχτά κατά τη διάρκεια του ύπνου. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του μύθου, η Selena, η οποία ερωτεύτηκε τον Endimon, ζητά από τον Δία να διατηρήσει τη νεολαία και την ομορφιά του. Ο Δίας διατάζει τον Ύπνο να τον βυθίσει σε έναν αιώνιο ύπνο, έτσι ώστε να παραμένει νέος πάντα. Ο θεός του ύπνου δίνει στον Endimon τη δυνατότητα να κοιμάται με τα μάτια του ανοιχτά, ώστε να μπορεί να κοιτάζει τη θεά του φεγγαριού τη νύχτα. Σε έναν άλλο μύθο, ο Ύπνος, βυθίζοντας τον ίδιο τον Δία σε βαθύ ύπνο, βοηθά την Ήρα, η οποία αυτή τη στιγμή στρέφεται στον Ποσειδώνα για βοήθεια στη μάχη για την Τροία. Ο Ποσειδώνας συμφωνεί, αλλά με την προϋπόθεση ότι η Ήρα θα του υποσχεθεί την εύνοια του Πασίφα, της γυναίκας του Μίνωα.

Στην τέχνη (ζωγραφική, γλυπτική), ο Έλληνας θεόςΟ ύπνος απεικονίστηκε από έναν νεαρό άνδρα, γυμνό, μερικές φορές με μια μικρή γενειάδα και φτερά στο κεφάλι ή την πλάτη του. Μερικές φορές εμφανίζεται ως ένας άντρας που κοιμάται σε ένα κρεβάτι με φτερά, με κουρτίνες από μαύρες κουρτίνες. Τα σύμβολά του είναι ένα λουλούδι παπαρούνας ή ένα κέρατο με υπνωτικά χάπια, ένα κλαδί με το οποίο ρέει νερό από τον ποταμό Λέτα, ή ένας ανεστραμμένος φακός. Ο Έλληνας θεός του ύπνου έχει τη δύναμη να βυθίσει όλους σε έναν βαθύ ύπνο - θεούς, ανθρώπους, ζώα.

Χωρίς να ξέρουν πώς να εξηγήσουν τη φύση του ύπνου, άνθρωποι διαφορετικών πολιτισμών και θρησκευτικών πεποιθήσεων δημιούργησαν θεότητες και πνεύματα ύπνου και ονείρων, τα οποία είχαν ιδιαίτερη επιρροή.

Παραμύθι "Ole Lukoye" του Χανς ΚρίστιανΟ Άντερσεν, βασίστηκε σε μια λαϊκή ιστορία για το μυστηριώδες μυθικό πλάσμα του Σάντμαν, που γονατίζει απαλά τα παιδιά, αλλά ανάλογα με το τι είναι (υπάκουος ή άτακτος), φέρνει διαφορετικά όνειρα σε αυτά.

Ο Ole Lukoye έχει μια ομπρέλα κάτω από κάθε χέρι:το ένα με πολύχρωμα σχέδια στο εσωτερικό του, το άλλο χωρίς σχέδια. Ανοίγει μια φωτεινή ομπρέλα για τα υπάκουα παιδιά και έχουν υπέροχα όνειρα όλη τη νύχτα, ενώ τα άτακτα παιδιά μπορεί να μην ονειρεύονται καθόλου εάν ο θεός του ύπνου στο πρόσωπο του Ole Lukoye ανοίξει μια σκοτεινή ομπρέλα πάνω τους.

Προέρχονται οι πρώτες πληροφορίες ερμηνείας ονείρουΜεσοποταμία. Οι Σουμέριοι δημιούργησαν ένα βιβλίο που θεωρείται το πρώτο βιβλίο ονείρων στον κόσμο. Περιγράφει τα σύμβολα των ονείρων και τους δίνει μια εξήγηση. Το μοντέλο των Σουμέρων επηρέασε τις πολιτιστικές απόψεις των Αιγυπτίων, οι οποίοι κατέγραψαν τα όνειρά τους στον πάπυρο, από αυτούς - στους αρχαίους Εβραίους, οδηγώντας τελικά στην ελληνική παράδοση.

Εμφανίζεται η αγγλική λέξη "ύπνωση"εκ μέρους της «ύπνωσης», με βάση την ιδέα ότι όταν ένα άτομο είναι υπνωτισμένο, είναι σαν να βρίσκεται σε κατάσταση ύπνου («ύπνωση» σημαίνει ύπνο και «-osis» είναι μια κατάσταση). Ένας άλλος όρος - «αϋπνία» («αϋπνία») προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «somnus» (όνειρο) και «in» (μη-). Οι αρχαίοι Ρωμαίοι αποκαλούσαν τον θεό του ύπνου τους - τον Σόμνο.