Αύξηση του βιοτικού επιπέδου και υψηλή ανάπτυξηΟι τεχνολογίες έχουν οδηγήσει σε μια αλλαγή σε όλες τις συνθήκες για τη λειτουργία της κοινωνίας, την ανάγκη αναθεώρησης της ίδιας της έννοιας της πολιτιστικής ταυτότητας, καθώς και των μηχανισμών του σχηματισμού της στον σύγχρονο κόσμο.
Γρήγορες αλλαγές, η ευθραυστότητα της νέας ζωήςοι συνθήκες οδήγησαν στην απώλεια κατευθυντήριων γραμμών για τη διαμόρφωση της κοινωνικοπολιτισμικής ταυτότητας. Προκειμένου να αποφευχθεί η αποξένωση και η καταστροφή της πολιτιστικής επικοινωνίας στην κοινωνία, είναι απαραίτητο να επανεξετάσουμε όλες τις σφαίρες της ανθρώπινης πνευματικής δραστηριότητας, λαμβάνοντας υπόψη νέες θέσεις που δημιουργούν νόημα.
Ζούμε σε μια εποχή θολώνουν σαφή όρια μεταξύ τουςκοινωνίες με διαφορετικούς παραδοσιακούς πολιτισμούς και έθιμα. Η τάση για σημαντική αλληλοδιείσδυση των πολιτισμών έχει οδηγήσει στη δυσκολία ενός ατόμου να κατανοήσει τους πολιτιστικούς κανόνες και τα πρότυπα συμπεριφοράς που υιοθετούνται στην κοινωνία. Αλλά είναι ακριβώς η συνειδητή αποδοχή τους, η κατανόηση του αρχικού τους «Ι» με βάση τα πολιτιστικά δείγματα της κοινωνίας που ονομάζεται πολιτιστική ταυτότητα.
Κατανόηση, συνειδητή αποδοχή και αυτοπροσδιορισμόςτον εαυτό του με γενικά αποδεκτούς πολιτιστικούς κανόνες, ένα άτομο εγκαινιάζει έναν μηχανισμό διαπολιτισμικής επικοινωνίας, στον οποίο ο αναδυόμενος παγκόσμιος εικονικός χώρος σχηματίζει νέες πραγματικότητες. Ποια είναι η πολιτιστική ταυτότητα των ανθρώπων που ακούνε την ίδια μουσική, χρησιμοποιούν τα ίδια τεχνικά επιτεύγματα και θαυμάζουν τα ίδια είδωλα, αλλά έχουν διαφορετικούς παραδοσιακούς πολιτισμούς και εθνικότητες; Πριν από έναν αιώνα, ένα άτομο που ανήκει στις πολιτιστικές παραδόσεις ήταν εύκολο να προσδιοριστεί τόσο για τον εαυτό του όσο και για τους γύρω του. Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να ταυτιστεί μόνο με την οικογένειά του ή τη φυλετική του ομάδα και εθνικότητα. Παρά το γεγονός ότι η πολιτιστική ταυτότητα έχει αλλάξει τη φύση της, παραμένει η ανάγκη για τη διαμόρφωσή της.
Συνειδητότητα του εαυτού μας που περιλαμβάνεται σε μια ομοιογενή κοινότητα καιΗ αντίθεση αυτής της κοινότητας σε μια άλλη κοινωνική ομάδα δίνει ώθηση στη διαμόρφωση της πολιτιστικής ταυτότητας. Η απομόνωση των κοινωνιών, η εισαγωγή της έννοιας «εμείς» στην προσωπική ταυτότητα και τον κώδικα συμπεριφοράς συνέβαλε στην ομαδοποίηση όλης της ανθρωπότητας σε μια κοινωνική κοινότητα, επειδή το μέτρο της αντιπολίτευσης είναι ταυτόχρονα ένα μέτρο ενοποίησης.
Σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους, ομάδα καιη ατομική πολιτιστική ταυτότητα είχε τις δικές της ιδιαιτερότητες και μηχανισμούς εμφάνισης. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, θεμελιώδεις πολιτιστικοί δεσμοί έχουν παραδοθεί κατά τη γέννηση από τους γονείς και την τοπική κοινότητα.
Στη σύγχρονη κοινωνία, η παραδοσιακή σταθερότητα καιΗ προσκόλληση στην οικογένεια και ο πολιτιστικός κώδικας της ομάδας τους εξασθενεί. Ταυτόχρονα, αναδύεται μια νέα διαίρεση, μια αυξανόμενη κατάτμηση των ομάδων σε διάφορες μικρές υποομάδες. Οι διαφορές εντός της παγκόσμιας ομάδας τονίζονται και είναι πολιτισμικά σημαντικές.
Η εποχή μας είναι η εποχή των ατομικιστών,αγωνιζόμαστε για αυτοδιάθεση και ικανός αυτοοργάνωσης σε ομάδες σύμφωνα με κριτήρια διαφορετικά από τη θρησκεία, την ιθαγένεια και την εθνικότητα. Και αυτές οι νέες μορφές αυτοπροσδιορισμού αναμιγνύονται με βαθύτερα στρώματα παραδοσιακού πολιτισμού και εθνικής ταυτότητας.
Τα προβλήματα πολιτιστικής ταυτότητας τα παίρνουνη προέλευση της πρόσφατης προσωπικής ελευθερίας. Το άτομο δεν περιορίζεται πλέον από εκείνες τις πολιτιστικές αξίες που του δίδονται από οικογενειακούς και εθνικούς δεσμούς. Ο παγκόσμιος εικονικός χώρος εξαλείφει σε μεγάλο βαθμό τη διαφορά στις πολιτισμικές διαφορές, γεγονός που καθιστά δύσκολο για ένα άτομο να επιλέξει τις παραμέτρους της ταυτότητας και να ταξινομήσει τον εαυτό του ως μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα.
Όχι μόνο στον κυβερνοχώρο, αλλά και στην ποιότηταΗ αύξηση του βιοτικού επιπέδου επιτρέπει σε ένα άτομο να δραπετεύσει από το πολιτιστικό περιβάλλον στο οποίο θα είχε κολλήσει πριν από μερικούς αιώνες. Τα πολιτιστικά επιτεύγματα που κάποτε ήταν προνόμιο των ελίτ είναι τώρα διαθέσιμα σε πολλούς. Απόσταση τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, απομακρυσμένη εργασία, η διαθεσιμότητα των καλύτερων μουσείων και θεάτρων στον κόσμο - όλα αυτά προσφέρουν σε ένα άτομο έναν τεράστιο προσωπικό πόρο που του επιτρέπει να κάνει μια ευρύτερη πολιτιστική επιλογή, αλλά περιπλέκει την αναγνώριση για ένα άτομο.
Ο πολιτισμός περιλαμβάνει τα πάντα - καινούργια και παλιά.Ο παραδοσιακός πολιτισμός βασίζεται στα ακόλουθα έθιμα και συμπεριφορές Εξασφαλίζει συνέχεια, μετάδοση μαθημάτων και δεξιοτήτων σε επόμενες γενιές Το υψηλό επίπεδο φυσιολογικότητας που υπάρχει στην παραδοσιακή κουλτούρα θέτει μεγάλο αριθμό απαγορεύσεων και αντιστέκεται σε οποιαδήποτε αλλαγή.
Μια καινοτόμος κουλτούρα απομακρύνεται εύκολακαθιερωμένα πρότυπα συμπεριφοράς. Σε αυτό, ένα άτομο αποκτά ελευθερία στον καθορισμό των στόχων της ζωής και των τρόπων επίτευξής τους. Η πολιτιστική ταυτότητα συνδέεται εγγενώς με τον παραδοσιακό πολιτισμό. Οι σύγχρονες διαδικασίες, στις οποίες δίνεται όλο και περισσότερος χώρος στον καινοτόμο πολιτισμό, γίνονται μια καλή δοκιμασία της δύναμης της πολιτιστικής και εθνικής ταυτότητας στη χώρα μας.
Το κοινωνικοπολιτισμικό περιβάλλον συνεπάγεταιεπικοινωνιακές διεργασίες μεταξύ ανθρώπων, ως κύριων φορέων και θεμάτων του πολιτισμού. Όταν άτομα από διαφορετικές κοινότητες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους, οι αξίες τους συγκρίνονται και μεταμορφώνονται.
Διαδικασίες παγκόσμιας μετανάστευσης και εικονικήΗ κινητικότητα της ανθρώπινης κοινωνίας συμβάλλει στην εντατικοποίηση της διαπολιτισμικής επικοινωνίας και στη διαγραφή των βασικών κοινωνικοπολιτιστικών χαρακτηριστικών της χώρας. Είναι απαραίτητο να μάθετε πώς να ελέγχετε και να χρησιμοποιείτε προς όφελος των συστοιχιών πληροφοριών που ανταλλάσσονται από πολιτιστικές ομάδες, διατηρώντας παράλληλα τη δική τους μοναδικότητα. Στη συνέχεια, σκεφτείτε τι είναι η εθνικότητα.
Η εθνική πολιτιστική ταυτότητα είναιτο αποτέλεσμα της σύνδεσης του ατόμου με το ιστορικό παρελθόν της εθνοτικής κοινότητας στην οποία ανήκει, και την επίγνωση αυτής της σύνδεσης. Αυτή η ευαισθητοποίηση δημιουργείται μέσω κοινών ιστορικών συμβόλων όπως θρύλοι, σύμβολα και ιερά και συνοδεύεται από μια ισχυρή συναισθηματική έκρηξη. Αναγνωρίζοντας τον εαυτό του με την εθνική του ομάδα, συνειδητοποιώντας τη μοναδικότητά του, ένα άτομο χωρίζει τον εαυτό του από άλλες εθνοτικές κοινότητες.
Η αναδυόμενη εθνοτική συνείδηση επιτρέπεινα δημιουργήσουν ένα σύστημα μοντέλων συμπεριφοράς σε επαφή εντός της ομάδας τους και με άλλες εθνοτικές ομάδες, συνοδευόμενα από υψηλή συναισθηματική ενίσχυση και ηθικές υποχρεώσεις
Η εθνικότητα περιλαμβάνει δύοισοδύναμα συστατικά: γνωστική, η οποία καθορίζει τη γνώση των ιστορικών και πολιτιστικών χαρακτηριστικών των ανθρώπων τους, και συναισθηματική, η οποία δίνει μια συναισθηματική απόκριση στο να ανήκει σε μια ομάδα.
Το πρόβλημα προέκυψε πρόσφατα λόγω της διάδοσηςτη διάδοση των διαπολιτισμικών επαφών. Έχοντας χάσει την ευκαιρία να ταυτιστεί με κοινωνικοπολιτιστικά χαρακτηριστικά, ένα άτομο αναζητά καταφύγιο σε μια ομάδα που βασίζεται στην εθνικότητα. Η συμμετοχή σε μια ομάδα καθιστά δυνατή την αίσθηση της ασφάλειας και της σταθερότητας του γύρω κόσμου. Η Ρωσία είναι μια πολυεθνική χώρα και η ενοποίηση πολιτισμών διαφορετικών εθνοτικών ομάδων απαιτεί την εκδήλωση σημαντικής ανοχής και την εκπαίδευση της σωστής διαπολιτισμικής και διαθρησκευτικής επικοινωνίας.
Παγκοσμιοποίηση που έχει κλονίσει τα παραδοσιακά μοντέλαπολιτιστική ταυτότητα, οδήγησε σε ένα διάλειμμα στη συνέχεια. Η προηγούμενη μορφή αυτογνωσίας κατέρρευσε χωρίς την ανάπτυξη μηχανισμών αποζημίωσης και αντικατάστασης. Η εσωτερική ταλαιπωρία των ατόμων τους ώθησε να απομονωθούν στην εθνοτική τους ομάδα. Αυτό δεν θα μπορούσε παρά να αυξήσει τον βαθμό έντασης σε μια κοινωνία με χαμηλό επίπεδο πολιτικής και αστικής συνείδησης και κυρίαρχης νοοτροπίας. Υπάρχει ανάγκη να σχηματιστεί μια ενότητα των λαών της Ρωσίας, λαμβάνοντας υπόψη τις πολιτισμικές και εθνοτικές τους διαφορές, χωρίς να έρχονται αντιμέτωπες μεταξύ τους και να παραβιάζουν τους μικρούς λαούς.
Είναι δύσκολο να αμφισβητηθεί ο ισχυρισμός ότι δεν υπάρχειαπολύτως πανομοιότυποι άνθρωποι. Ακόμα και πανομοιότυπα δίδυμα, που μεγάλωσαν σε διαφορετικές κοινωνικοπολιτισμικές συνθήκες, έχουν διαφορές στα χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά της απόκρισης τους στον έξω κόσμο. Ένα άτομο έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά που τον συνδέουν με διαφορετικές πολιτιστικές, εθνοτικές και κοινωνικές ομάδες.
Ένα σύνολο ταυτοτήτων για διαφορετικάχαρακτηριστικά όπως η θρησκεία και η εθνικότητα, η φυλή και το φύλο, και είναι ο ορισμός του όρου "προσωπική ταυτότητα". Σε αυτό το σύνολο, ένα άτομο απορροφά όλα τα θεμέλια των ιδανικών, των ηθών και των παραδόσεων της κοινότητάς του, και επίσης χτίζει μια ιδέα για τον εαυτό του ως μέλος της κοινωνίας και τον ρόλο του σε αυτήν.
Τυχόν αλλαγές στην ανάπτυξη του πολιτιστικού,τα κοινωνικά και εθνοτικά πρότυπα συμπεριφοράς οδηγούν σε μεταμόρφωση σε αυτό που αποκαλούμε «προσωπική ταυτότητα». Κατά συνέπεια, η παρουσία προβλημάτων σε οποιονδήποτε από αυτούς τους τομείς θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε κρίση ταυτότητας, την απώλεια του δικού μου «Εγώ».
Πρέπει να βρείτε μια ευκαιρία να χτίσετεαρμονική πολυπολιτισμική ταυτότητα και, βασιζόμενοι σε μια ποικιλία προτύπων συμπεριφοράς, επιλέξτε αυτά που σας ταιριάζουν. Η οικοδόμηση ενός ταξινομημένου «Εγώ» βήμα προς βήμα, η συστηματοποίηση των αξιών και των ιδανικών θα οδηγήσει σε αυξημένη αμοιβαία κατανόηση μεταξύ ατόμων και κοινωνικοπολιτισμικών ομάδων.
