Anteriormente, los eslavos orientales este conceptoestaba asociado con la consanguinidad y provenía del antiguo verbo "nacer". Una raíz de las palabras: género, relativo. Pero en ruso moderno, las personas son un término mucho más amplio. Entonces, esta palabra se puede definir como la población de cualquier país en particular o comunidad humana históricamente formada. Así como una gran cantidad de personas reunidas, o las masas trabajadoras. Todo esto se aplica con bastante éxito en la definición de "la gente es", utilizada tanto en el sentido sociopolítico como en la cultura étnica general.
En el sentido político, la palabra gente a vecesidentificado con el concepto de nación, siendo algo así como su sinónimo. Sin embargo, esto no es del todo cierto. Una nación es una comunidad sociocultural que se ha desarrollado durante la formación de un solo estado. Y un pueblo es también una comunidad de personas, pero unidas por los atributos globales correspondientes (cultura e idioma, origen y fe, y similares). En este contexto, una nación es un concepto más amplio que existe dentro de un país y un estado. Un pueblo es algo menos extenso, pero a menudo existe fuera de las fronteras y las leyes sociales. Por lo tanto, una nación puede estar representada por varios pueblos. Y varios grupos étnicos, por ejemplo, se pueden combinar en una sola nación.
El folklore, como ciencia, se llamaetnografía Aquí, las personas se refieren a una etnia (un grupo humano), de origen común, conectada por los lazos de consanguinidad. Más tarde, al describir el grupo étnico, comenzaron a usar signos secundarios que contribuyen a la unificación: idioma y territorio, religión y pasado histórico, cultura y costumbres.
En ciencias políticas y economía política, las personas a menudo se oponen a una élite que tiene poder. Este concepto denota una masa de la población que no tiene privilegios, en términos de cantidad, la principal (base).
Algunos consideran que esto es solo uno deLos términos más utilizados del pasado soviético. ¿Existe realmente la amistad entre los pueblos como fenómeno, o sigue siendo una idea de la política ideológica del estado de la URSS? Por supuesto, la ideología no estaba exenta. Y la amistad de los pueblos es un segmento de la política interétnica que se ha seguido metódicamente en la Unión desde la época del leninismo y el estalinismo hasta la mayoría, de todos modos, la era de estancamiento de Brezhnev. Luego, según los historiadores, esta política fue suplantada por la idea de la multinacionalidad de la Federación de Rusia (aproximadamente, desde finales de los años 80). El concepto en sí, que incluye el concepto de "amistad de los pueblos", y la solución de la cuestión nacional en un joven país soviético no surgió de inmediato. Se sabe que Lenin solo habló de la opresión de ciertos pueblos (no rusos) en la antigua Rusia imperialista y de la urgente necesidad de resolver finalmente los problemas étnicos. Pero bajo Stalin en 1935 se afirmó que la confianza entre los pueblos de la URSS había crecido y que la cuestión nacional podría considerarse ya resuelta. Y el pueblo ruso mismo tomó el lugar de honor del "hermano mayor" en relación con otros que viven en el estado.
Curiosamente, hoy la amistad de los pueblos.fijo, se podría decir, incluso constitucionalmente. La Constitución de la Federación de Rusia habla del pueblo multinacional de Rusia, dejando en claro que este fenómeno no son palabras vacías, sino la unidad y las buenas relaciones entre los pueblos: la norma de la vida pública.
En este contexto, sin embargo, no olvidesque cada nación tiene su propia cultura, herencia, idioma, costumbres inherentes solo a ella. Todo esto junto, llamado la palabra común: la cultura de las personas, debe ser preservado al máximo y transmitido a la posteridad. Para estos fines, existen museos populares, y los verdaderos guardianes de las tradiciones preservan y mejoran el patrimonio cultural de una u otra (a veces ya muy pocas) personas.
