Noumen es el concepto de filosofía, denotando.Alguna esencia del fenómeno que no es evidente. Su comprensión (si es posible) en el estudio y el estudio en profundidad. Típicamente, en filosofía, este concepto se opone a tal término como fenómeno. Este concepto significa algo que está en la superficie. Cuando miramos un objeto o fenómeno, nos afectan a nosotros, a nuestros sentidos. Muy a menudo, tomamos este efecto como una entidad. Fenómeno y noúmen: términos que a menudo se confunden y aún se toman uno por otro. Intentemos en este breve ensayo comprender qué es una entidad oculta y si está disponible para nosotros, según los filósofos.
Si pasamos al original griego, entoncesVeremos que noumen es una palabra que en la traducción significa "mente". Los filósofos antiguos a menudo denotaban con este término no solo un método racional para comprender la verdad, sino también fenómenos, acciones y cosas independientes de nuestros sentidos. Pero este concepto tiene otra conexión con la mente. Si un fenómeno es un objeto que podemos percibir a través de las sensaciones, entonces, en el caso de la esencia, la situación es más complicada. Después de todo, no estamos confrontados con un objeto en la realidad que pueda ser tocado, visto o tocado. Él nos es dado únicamente en la imaginación, y es comprensible solo por la razón.
Por primera vez este término lo vemos en los "Diálogos" de Platón.Para el gran filósofo griego, el noumenon es un fenómeno inteligible. Así que designó sus famosas ideas. Estas son nociones trascendentales, en primer lugar, como verdad, bien, belleza. Además, para Platón, este mundo de ideas es la realidad real. Y el mundo de los fenómenos, las cosas que aprehendemos con los sentimientos, es solo una apariencia.
Esto es lo que dice Platón en el diálogo "Parménides", dondeél declara que es el mundo de noumenov el que tiene la verdadera existencia, de la cual carece el universo objetivo. Estas entidades o ideas, además, son ejemplos de cosas, su “autenticidad”. También los llama arquetipos. Y los fenómenos son imágenes de ideas extremadamente distorsionadas. Platón usa la expresión “sombras en la pared”.
Noumen es un término que es muy amplio.Fue utilizado no sólo en los tiempos antiguos. Esta tradición se conservó en la Edad Media europea. En primer lugar, la percepción de la totalidad del noumen como un mundo diferente e inteligible que solo es accesible a la mente era extremadamente popular.
Los escolásticos a menudo utilizan este término paraDescribir algo que se relaciona con Dios. No solo la teología ortodoxa, sino también los disidentes religiosos utilizaron el concepto de "noumenon". Por ejemplo, los teólogos de un movimiento medieval tan herético, que los científicos modernos llamaron catarismo, creían que nuestro mundo visible no tiene una existencia real, porque no fue creado por Dios. Todo en él está sujeto a decadencia y muerte. Pero el mundo de noumena - este fenómeno, realmente creado por Dios. Son incorruptibles e inmutables y representan el verdadero Universo.
A diferencia de la tradición medieval, el famosoEl filósofo clásico alemán le dio a este término un significado completamente diferente. Para él, el noúmeno no tiene conexión con la realidad. Este es un objeto excepcionalmente inteligible, que existe solo debido a nuestras conclusiones lógicas. Incluso lo llamó "cosa en sí".
Kant explicó su comprensión de los noúmenos de la siguiente manera.en cierto modo Las cosas y los objetos que contemplamos y sentimos, por supuesto, están fuera de nosotros. Pero sus entidades son desconocidas para nosotros. Todas las formas y cualidades que vemos en ellos, o mejor dicho, les atribuimos, como la longitud, el calor o el frío, el lugar o el color, son más bien las propiedades subjetivas de nuestra forma de pensar y el método de conocimiento. Y cómo se ve todo esto, no lo sabemos. Nuestra experiencia nos dice que algo existe y lo que es. Pero lo que es su esencia, no se nos da a entender. La distinción entre fenómenos y noumenov representa, en opinión del filósofo, una línea de demarcación peculiar, que nos señala los defectos de nuestra mente.
¿Hay algo que nos permitade alguna manera resolver este enigma? En el "Prolegomena" Kant escribe que además de "las cosas en sí mismas" hay otro tipo de ideas inteligibles Tal noumen en filosofía es lo que no se puede probar, es poco probable que se sepa. Desde el punto de vista de Kant, una mente a priori que no se base en la experiencia puede ayudar. Da origen a las ideas de la inmortalidad del alma, la integridad del mundo, la libertad y Dios. Pero no pueden ser la base de la ciencia. Aunque pueden ser muy fructíferas de usar.
Por ejemplo, con su ayuda, sintetizamos nuestro conocimiento.y clasificar su diversidad. Sin embargo, en una obra como la Crítica de la razón práctica, Kant argumenta que el noumena puede lograrse no por el conocimiento, sino por la fe. Por lo tanto, hasta cierto punto, vuelve a su interpretación tradicional, solo en un nivel diferente. Así, el filósofo asume que los noumena tienen su propia realidad hipotética. Este es el reino de la libertad, la naturaleza opuesta, la historia y el argumento moral de la existencia de Dios.
