"समाजवाद" की अवधारणाएं, "व्यक्ति की सीमाएं।"स्वतंत्रता और सार्वभौमिक समानता "ऐसे लोगों के लिए, जिनके पास" सौभाग्य "था, व्यवहार में यह जानने के लिए, एक पूरी तरह से अलग अर्थ प्राप्त किया और" विचारधारा "शब्द द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। , लाखों लोगों के लिए एक बुरा सपना बन गया, निर्दयी आतंक, खूनी अत्याचारों को जन्म दिया और अपने मूल सिद्धांतों के पूर्ण विरोधाभास बन गया।
फ्रेंच विचारकों द्वारा गठित सीमाएं19 वीं शताब्दी के समाजवाद की व्यक्तिगत स्वतंत्रता कार्ल मार्क्स, पीटर एलेक्सीविच क्रोटोटकिन, व्लादिमीर इलिच लेनिन और कई अन्य लोगों के कार्यों में परिलक्षित हुई। लेकिन न तो देर से समय में, न ही 1830 के दशक में, जब यह प्रवृत्ति बस उभर रही थी, क्या इसके विचारकों का कोई आम मत नहीं था, समाजवाद को राजनीतिक व्यवस्था में बदलने का कोई एक आधार और कोई स्पष्ट विचार नहीं था। केवल एक चीज जिस पर सभी सिद्धांतवादी सहमत थे, वह थी अपने सभी सदस्यों के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता के साथ न्यायसंगत और समान समाज का सामूहिक निर्माण। यह समाजवाद की मूल अवधारणा बन गई।
शब्द ही समाजवाद है, व्यक्ति की सीमास्वतंत्रता - 19 वीं शताब्दी में अभिनव बन गई, लेकिन इसकी संरचना पर हजारों साल पहले चर्चा की गई थी। उत्पीड़ित जनता ने हमेशा व्यक्तिगत स्वतंत्रता की ओर झुकाव रखा है, लेकिन कुछ लोगों ने ही समझा कि स्वतंत्रता और समानता केवल लोकतंत्र के सिद्धांत के अनुसार एक सामाजिक (सामाजिक) संरचना का निर्माण संभव है, जिसमें पूर्ण स्वतंत्रता नहीं थी। प्लेटो समाजवादी समाज के निर्माण के विचार को व्यक्त करने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने इसे स्पष्ट रूप से "राज्य" संवाद में तैयार किया। इन शोधों को बार-बार अरस्तूफेन्स द्वारा दोहराया गया, जिन्होंने अपने "विधायकों" में कॉमिक रूप में अपने विचारों को कपड़े पहने। यूरोप में, जो मध्यकालीन साहित्यिकता के बाद पुनर्जीवित हो रहा था, प्राचीन लेखकों के समाजवादी विचारों को यूटोपियन प्रबुद्धजनों थॉमस मोरे और टॉमासो कैंपेनेला द्वारा लिया गया था, लेकिन यह सब "विधर्म" कैथोलिक चर्च द्वारा कठोरता से दबा दिया गया था।
समाजवाद की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सीमाएं तुरंत तैयार नहीं की गईं। मुख्य शोध की तालिका कुछ इस प्रकार है:
| प्रणालीगत उपाय | जीवित श्रम। |
| नई संपत्ति बनाई जा रही है | जीवित श्रम। |
| उपभोक्ता वस्तुओं के रूप में उत्पादन का अंतिम उत्पाद है | विनिमय के आधार पर कार्यकर्ता को। |
| श्रमिक जीवित श्रम के लिए प्राप्त करता है | उपभोक्ता वस्तुओं और सेवाओं को नि: शुल्क या निवेश किए गए श्रम की पूरी मात्रा में सोवियत व्यापार के माध्यम से। |
| उत्पादन के साधनों का स्वामी प्राप्त करता है | कुछ भी तो नहीं। कोई लाभ नहीं। |
| उत्पादन विकास में निवेश | श्रमिक राज्य ऋण की सदस्यता लेकर अपने श्रम का हिस्सा निवेश करता है। |
| उत्पादन प्रबंधन और संपत्ति प्रबंधन | कार्यकर्ता सोवियत संघ के माध्यम से एक प्रबंधक की नियुक्ति करते हैं। |
| उत्पादन परिसंपत्तियों का विरासत अधिकार | केवल राज्य ऋण वापस करने का अधिकार विरासत में मिला है, पुनर्निवेश का अधिकार विरासत में नहीं मिला है। |
हालाँकि, निम्नलिखित प्रस्तुत शोध में जोड़ा जा सकता है:
1. शोषित वर्ग को गुलाम बनाने वाले सभी शोषण का उन्मूलन और पूर्ण उन्मूलन।
2. सामान्य रूप में वर्ग विभाजन का उन्मूलन और उन्मूलन।
3. शासक वर्ग के विशेषाधिकारों का पूर्ण उन्मूलन, सभी अधिकारों और स्वतंत्रता में समानता।
4. पुराने आदेशों का पूरा या आंशिक उन्मूलन और नए लोगों के साथ उनका प्रतिस्थापन, सामान्य अच्छे की सेवा करने के लिए डिज़ाइन किया गया।
5. राज्य और समाज के हितों के लिए चर्च की अधीनता, अंतरात्मा की स्वतंत्रता की घोषणा।
6. सामाजिक समानता और न्याय के सिद्धांत पर आधारित एक नए, प्रगतिशील समाज का निर्माण।
7. समाज के प्रत्येक सदस्य, उसके कार्य, संपत्ति और स्वतंत्रता के प्रति सम्मान की पुष्टि।
8. सामाजिक रूप से असुरक्षित तबके को समृद्धि में बढ़ावा देना और उन्हें अभिजात वर्ग में बदलना।
9. व्यक्तिवादी चेतना पर हावी होने के लिए व्यापक जन में सामूहिक मूल्यों का परिचय।
10. सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयता की स्थापना, सभी देशों की स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व की गारंटी।
समाजवाद ने जो प्रस्ताव दिया, उसके ये मुख्य सूत्र हैं। उनमें से कई में व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सीमाओं को ध्यान में नहीं रखा गया था या अपने स्वयं के मुख्य सिद्धांतों का खंडन किया गया था।
शायद समाजवाद के फ्रांसीसी विचारकों19 वीं शताब्दी के मध्य में, जैसे कि सेंट-साइमन, ब्लांकेई, फूरियर, डेसमी और अन्य ने खुद को जो कुछ लिखा और घोषित किया, उस पर विश्वास किया। लेकिन सामाजिक स्वतंत्रता के तहत व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सीमा को कैसे माना जाता है, व्यापक जनता ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में केवल अभ्यास में सीखा। फ्रांसीसी समाजवादियों द्वारा सुप्त राक्षस को जगाया गया था। लेकिन 1848-1849 में पूरे यूरोप में घूमने वाले क्रांतियों और लोकप्रिय विद्रोह की लहरों ने अपने लक्ष्यों को हासिल नहीं किया। मानव जाति व्यक्तिगत स्वतंत्रता, समानता, भाईचारे और उन सभी चीजों का आकलन करने में सक्षम थी जो समाजवाद ने रूस में 1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद ही घोषित किया था। और वही लोग जिन्होंने "एक ईमानदार और न्यायपूर्ण व्यवस्था" को समाप्त कर दिया, उन्होंने जो कुछ देखा, उससे भयभीत थे और इसे "लाल संक्रमण" कहा। हमारे लिए, ये पहले से ही अवशेष हैं, लेकिन अब भी हमारे पास समाजवाद, क्यूबा और उत्तर कोरिया के उदाहरण पर उनकी सभी महिमा में व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सीमाएं देखने का अवसर है।
