Kao i svaka druga znanost koja postoji usuvremeni svijet ima svoje ciljeve i predmete proučavanja. Glavni predmet pedagogije kao znanosti je obrazovanje. Ovo je posebna funkcija koja je jedinstvena za ljudsko društvo. Na temelju toga određuje se i struktura pedagogije kao znanosti.
Što je roditeljstvo?To je postupak stvaranja od strane društva posebnih uvjeta materijalne, duhovne i organizacijske prirode koji su usmjereni na usvajanje vještina koje su preci stekli od generacije koja dolazi. Glavni zadaci pedagogije kao znanosti temelje se na pripremi buduće osobnosti za rotaciju u društvu i obavljanje produktivnog rada, bez gubljenja vremena i truda na izmišljanju onoga što je već provjereno iskustvom mnogih prethodnih generacija.
Obrazovanje kao pojavu proučavaju mnoge znanosti,uključujući sociologiju, etnografiju, psihologiju, pa čak i ekonomiju. Svatko od njih na taj složeni proces gleda sa svoje točke gledišta. Općenito govoreći, sociologija obrazovanja zanimljiva je iz perspektive problema socijalizacije pojedinca. Etnografiju karakterizira zanimanje za posebnosti obrazovnog procesa kod različitih naroda širom svijeta. Ekonomija proučava obrazovanje sa stajališta njegove učinkovitosti uz sudjelovanje pojedinca u stvaranju materijalnih vrijednosti. A predmet pedagogije kao znanosti je bit obrazovanja, oni zakoni koji su u osnovi. Zadaće pedagogije kao znanosti u tom smislu su razvijanje teorija i različitih tehnologija obrazovanja. To jest, jednostavnim jezikom, pedagogija kao znanost razvija alate za utjecaj na najbolje aspekte ličnosti, koji se otkrivaju kao rezultat obrazovnog procesa. One univerzalne ljudske vrijednosti koje su društvu najdraže, pedagogija usmjerava razvoj osobnih osobina koje bi trebale koristiti, prije svega, samoj osobi, a time i društvu u cjelini.
Akumulacija i percepcija ljudskog iskustva događa se kroz obrazovanje. To određuje činjenicu da se struktura pedagogije kao znanosti sastoji od sljedećih pododjeljaka:
Dakle, pedagogija je jedna od važnih znanosti koja sudjeluje u formiranju osobe kao osobe.