"Barrel of Diogenes" er en fangstfrase.Mange har hørt det, men få vet hva det betyr. Den kom til oss fra det gamle Hellas, og blir fortsatt hørt. Uttrykket "fat of Diogenes" dukket opp på grunn av en filosof, og for å finne ut hva det egentlig betyr, må du starte med å studere personligheten til Diogenes.
Diogenes er en eldgammel gresk filosof som levde på 400-tallet f.Kr. Han holdt seg til verdenssynet til kynikere og var helt klart en av hans mest fremtredende representanter. Nå for tiden vil det bli kalt sjokkerende.
Han ble født i Sinop, Lilleasia(politikk i det gamle Hellas kalt regionen i landet), som ligger ved Svartehavet. Diogenes ble utvist fra hjembyen for å ha tjent falske penger. Så vandret han lenge rundt i byene i Hellas, til han stoppet i Athen. Der bodde han det meste av livet. I hovedstaden i det gamle Hellas fikk han ære for en filosof og hadde studenter som trodde på lærdommens visdom og geni. Til tross for dette avviste Diogenes vitenskaper som matematikk, fysikk og andre, og kalte dem ubrukelige. I følge filosofen er det eneste en trenger å vite seg selv.
Det er en legende om hvordan Diogenes kom tilfilosofi. På en eller annen måte så han på en mus og tenkte. Gnageren trengte ikke mye penger, et stort hus, en vakker kone, han hadde bare nok. Musen levde, gledet seg, og alt gikk bra med ham. Sammenlignet han seg selv bestemte Diogenes at det ikke var behov for livsfordeler. En person kan være lykkelig uten å ha noe annet enn seg selv. Og behovet for rikdom og luksus er oppfinnelsen til mennesker, fordi de blir enda mer ulykkelige. Diogenes bestemte seg for å gi fra seg alt han har. Jeg la meg bare en bag og en drikkekopp. Men senere, da han så gutten drikke vann fra hendene, nektet han dem også. Diogenes slo seg ned i en tønne. I den levde han til slutten av sine dager.
Hvorfor bodde Diogenes i en tønne?Fordi han holdt seg til teorien om kinisme. Hun dukket opp lenge før ham, men det var han som utviklet denne ideen og formidlet den til mennesker. Kinisme forkynte menneskets fullstendige åndelige frihet. Avvisning av allment aksepterte normer og skikker, løsrivelse fra verdslige livsmål, som makt, rikdom, berømmelse, glede. Derfor slo Diogenes seg i et fat, siden han betraktet huset som en luksus, som også må forlates.
Diogenes forkynte fullstendig menneskelig frihetsjeler, og dette var etter hans mening ekte lykke. “Bare han som er fri fra de fleste behov, er fri”, gastronomisk, fysiologisk og seksuelt var intet unntak.
Diogenes holdt seg til en asketisk livsstil.Han gikk ned i historien som et eksempel å følge. Asketisme er et filosofisk konsept, samt en livsstil som er basert på daglig trening av kropp og ånd. Evnen til å motstå motgang i livet - det var idealet for Diogenes. Evnen til å kontrollere dine ønsker, dine behov. Han innpodet forakt for seg selv for alle gleder.
En gang forbipasserende så ham be om almisseved statuen. De spurte ham: "Hvorfor spør du, fordi hun fremdeles ikke vil gi deg noe." Diogenes svarte dem: "For å venne seg til å mislykkes." Men i livet ba han sjelden om penger fra forbipasserende, og hvis han måtte låne, sa han: "Jeg låner ikke, men det jeg skylder."
Jeg må si at Diogenes ikke likte folk spesielt.Han trodde at de ikke forsto meningen med menneskelivet. Det mest slående eksemplet kan kalles dette: han vandret rundt i byen blant mengden med en opplyst lampe med ordene: "Jeg leter etter en mann."
Oppførselen hans var trassig og til og med ekstremistisk. Det siste - fordi han offentlig demonstrerte sin fysiologiske uavhengighet fra en kvinne med ordene: “Om bare med sult”.
Diogenes uttalelser var alltid ironiske og jevnesarkastisk. Hvis du leser alle hans aforismer, vil det ikke være en av dem som ikke bestrider menneskets mening. Hvis mengden skjeller ut musikeren, roser filosofen at han spiller, ikke stjeler. Hvis folk roser noen, må Diogenes gjøre narr av det.
De færreste likte den skandaløse oppførselen i byen, men det var også mange tilhengere.
Uttrykket "Diogenes fat" brukes som et symbolå være helt alene. Det er også et tegn på askese og fornektelse av varer. Små og fattige hus, leiligheter som er fratatt fasiliteter og uten unødvendig utsmykking, kalles også "Diogenes fat", ettersom de er preget av en viss askese. Jeg må si, mange benekter troverdigheten til legenden. Levde Diogenes virkelig i en tønne? Fakta er at det ikke var noen slik container i det antikke Hellas. En tønne er et stort fartøy av treplater festet med en bøyle. Og i Hellas var det bare store leirkanner på størrelse med en mann, og de ble kalt "pifos".
For å oppsummere, kan vi si at "Diogenes fat" er et bevinget uttrykk som innebærer en livsstil og visse idealer.
