Piesa de teatru a lui Griboedov „Vai de spirit” a fost scrisăcu mult timp în urmă, dar încă nu își pierde relevanța, ceea ce, de fapt, este un lucru destul de rar, mai ales pentru satira politică. De obicei, astfel de cărți sunt relevante până în momentul în care există un regim criticat. Acest lucru este evident în exemplul lucrărilor ascuțite, inteligente, caustice ale unor disidenți sovietici remarcabili, care au fost cele mai populare din timpul lor. Au fost aceste cărți bune? Sigur că da. Sunt interesante acum, după prăbușirea Uniunii Sovietice? Nu. Nu mai.
Așa că satira politică nu aratăo fotografie alb-negru a unei rude uitate de mult, ar trebui să aibă ceva mai mult, nu numai o indicație ingenioasă a deficiențelor momentane ale societății. Referințe la problemele și valorile umane universale, recunoscute, apropiate în orice moment și pentru toată lumea.
Iar Griboedov, creându-și piesa, a investit în eamult mai mult decât să critici doar sistemul politic și social existent. Acest lucru se remarcă prin aproape orice recenzie făcută la întâmplare, lucrări ale „Vai de vrăjitor” care se referă cel puțin la întâmplare. Cea mai exactă imagine a moravurilor - și nu numai din vremea lui Alexandru I. Aceiași oameni trăiesc acum. Da, sunt îmbrăcați diferit, fumează țigări și nu fumează tutun, discută despre ultimul discurs al lui Putin la summit și nu regele înaintea nobilei adunări. Dar oamenii sunt la fel. Trăsături absolut recunoscute.
Carierist și conformist. Slujitor dur, curajos.Un negustor influent cu opinii corecte ideologic. Bătrânii sunt fragmente din vremurile trecute. Surorile sunt preocupate doar de propriile lor planuri matrimoniale. O fată romantică care își imaginează viața doar din cărți. În cele din urmă, protagonistul este un liberal înflăcărat și un luptător.
Два года писал Грибоедов «Горе от ума».Recenzia lui I. Goncharov, unul dintre cei mai buni critici ai vremii sale, a referit această lucrare la capodoperele literaturii ruse. Recenzia sa la această zi este una dintre cele mai bune analize ale piesei. Acesta este un studiu complet, detaliat, amănunțit atât al complotului operei, cât și al personajelor sale, o comparație cu alți autori contemporani cu Griboedov. Acest articol critic a fost scris la aproape 50 de ani de la publicarea comediei. Pentru literatură, chiar și 50 de ani este mult timp, două generații. În acest timp, lucrarea va fi depășită sau va deveni un clasic.
Goncharov însuși a remarcat că imaginile liriceEroii Pușkin și Lermontov - Onegin și Pecherin, care ocupă un loc incomparabil mai înalt în ierarhia literară decât Griboedov - nu mai sunt prea interesanți pentru public. Sunt de nerecunoscut. Acest tip este un lucru al trecutului, împreună cu timpul care le-a dat naștere. Gândurile, sentimentele, necazurile și speranțele lor sunt un lucru al trecutului, alături de genialul secol al XVIII-lea.
Chatsky este încă recunoscut - atât în ale luiavantaje și dezavantaje. Este decisiv, adesea nechibzuit și sincer. Poate chiar excesiv de sincer - multe dintre observațiile sale nu mai sunt nici măcar sarcastice, ci sincer crude, pentru care Sophia îl învinovățește. Cu toate acestea, dacă ne amintim de vârstă (Chatsky are aproape peste douăzeci de ani), acest lucru este destul de așteptat și firesc. Tinerețea se caracterizează prin maximalism și cruzime. Discursul său este aforistic - în multe privințe, acesta a fost cel care a asigurat succesul piesei. Citate din monologurile lui Chatsky sunt încă folosite, oamenii de multe ori nici măcar nu știu că cuvântul lor preferat este o linie din comedia lui Griboedov.
O rară recenzie a cărții „Vai de vrăjitoare” face fără comentarii despre mintea lui Chatsky și dorința lui de schimbare. Aceștia acordă multă atenție momentului în care vorbește mult, dar nu face nimic.
Acest moment scapă cumva din atențiecei mai mulți critici. Nu compară tezele declarate de Chatsky cu modul său de viață. El consideră iobăgia o relicvă monstruoasă a trecutului - dar trăiește liniștit în detrimentul iobagilor. Mândria nu-i permite să grooteze în fața celor aflați la putere - dar, în același timp, Chatsky există în liniște pe bani pe care nu i-a câștigat. El îi reproșează lui Skalozub apropierea și solidaritatea - dar ignoră complet faptul că este un ofițer militar cu premii militare, și deloc „războinic de parchet”.
Activitatea liberală a lui Chatsky începe și se încheie cu cei mai voluminoși monologi declarați în fața publicului, care cu siguranță nu pot fi convinși.
Comedia se numește „Vai de vrăjitoare”.Sensul numelui este destul de transparent. Dar este nebunia lui Chataksky? Ca și totuși, și cea mai mare parte a mișcării liberale a Rusiei, care este în ton cu spiritul protagonistului. Dacă vă gândiți la asta, se dovedește că ideea nu este în excesul minții, ci în incapacitatea de a o folosi.
Ce este o recenzie critică?Aceasta este doar o opinie detaliată, motivată a cititorului despre lucrare. Adevărat, criticul nu este doar un cititor, ci un cititor profesionist, instruit, dar totuși. Și, după cum a menționat pe bună dreptate Labruyer, cartea este ca o oglindă. Dacă o maimuță privește în ea, nu ne putem aștepta ca reflecția să le arate apostolului. Adică orice recenzie critică este în primul rând o reflectare a viziunii despre lume a cititorului, nu a scriitorului. Și orice recenzie a cărții „Vai de spirit” este o confirmare vie a acestui lucru. Scriitorii sunt persoane rareori active. Pentru ei, a vorbi este deja o muncă. Poate tocmai acesta este motivul pentru care o astfel de discrepanță izbitoare între intențiile declarate și comportamentul real le scapă atenția.
В этом плане достаточно показательна сама compoziția piesei - nici o recenzie a cărții „Vai de vrăjitoare” nu a ignorat-o. Lucrarea este împărțită în două povești egale. Primul este o relație de dragoste dintre Sophia și Chatsky, în orice altă piesă ar fi principala. Dar nu aici. În acest joc, linia romantică este doar motorul de complot, pânza, pânza. Orice acțiune, orice act al personajelor este doar o scuză pentru încă un monolog al lui Chatsky. El este într-adevăr neobișnuit de vorbăreț. Cantitatea de text care intră pe Chatsky depășește de câteva ori volumul de replici ale oricărui alt personaj. Vorbește cu alți eroi, cu el însuși, cu publicul.
Deși există o teorie complet opusă, haiși mai puțin frecvente. O serie de savanți literari cred că satira lui Griboedov este mai subțire și mai profundă. Subiectul ei nu este doar nefericitul Famusov, Molchalin, Repetilov și Skalozub, ci însuși Chatsky. Poate că vorbirea lui incontrolabilă cu inactivitate completă este doar o altă glumă a autorului. Iar imaginea protagonistului este o parodie a vorbitorului liberal, incapabil să acționeze și să nu-l dorească.
Desigur, pare foarte neobișnuit pe fundalul generalacest tip de recenzie. Comediile „Vai de la vrăjitoare” au fost prescrise de mult o interpretare standard, general acceptată. Este prezentat în lecțiile de literatură, poate fi citit în orice carte de referință. Dar o abordare inovatoare a studiului unei opere are, de asemenea, dreptul de a exista. Deși designul piesei face totuși improbabilă o astfel de presupunere. Dacă parodia liberalului este chiar Chatsky, atunci de ce să-l introducem pe Repetilov în complot? Apoi ocupă aceeași nișă logică. Singura diferență este că Chatsky este inteligent, iar Repetilov este sincer prost.
