Позитивизам у социологији био је први правац који се обликовао у КСИКС веку. Његова суштина била је формирање новог система знања о друштву применом метода и закона природних наука.
Изворно позитивизам у социологијисупротставио се спекулативном спекулативном теорезирању. Настао је као резултат одбијања једноставних расправа о друштву, као и жеље за стварањем такве друштвене теорије која би у сваком погледу одговарала теорији природних наука.
Позитивистичка социологија главни задатак њене дисциплине био јеаналитички и емпиријски, на основу чињеница, истраживати појаве које се дешавају у животу друштва. Само у овом случају могла би да тврди да је „позитивна“, што је значило способност успешног и позитивног решавања различитих проблема који постоје у животу друштва.
Оснивач позитивистичке социологије је О. Конт. Према француском социјалном научнику, социјална теорија је требала бити „тачна природна наука“ која се ослања на научне методе.
О.Цомте је вјеровао да би знање о друштву требало бити ригорозно, засновано на поузданим и разумним чињеницама, попут знања о природи. У раду О. Цомтеа, "Дух позитивне филозофије", писао је о значењу појма "позитивно". Овај концепт значио је супротстављање стварног и ефемерног, корисног неподобног, поузданог у сумњиво, тачно нејасно, позитивно до негативно.
Закони функционисања друштва су позитивизмом сматрани као наставак природних закона. Стога се сматрало немогућим продријети у суштину и узроке друштвених процеса и појава.
Представници позитивизма проучавали су друштво не у динамици, већ у статици, јер смо говорили о друштву као систему у стабилности и равнотежи.
Позитивизам у социологији одредио да се знање о друштву треба испунитиЗахтеви реалности и науке, стога се морају добити природним наукама. Главним методама сматране су посматрање, поређење, експеримент, историјске и математичке методе.
Позитивизам у социологији најизраженији је уњихови правци (који се често називају особинама позитивизма), као што су натурализам, еволуционизам, организамизам. Поред ових трендова, позитивизам укључује механизам, социјални дарвинизам, расни и антрополошки тренд, географски детерминизам и друго. Сви правци позитивизма разликовали су се општим принципом редукционизма. Његово значење лежи у жељи да се појаве друштвеног живота објасне са положаја јединог одлучујућег фактора (биолошког, расног, географског итд.). Ови трендови су названи "школама једног фактора".
Идеје позитивизма су се најпотпуније откриле у таквом правцу неопозитивизам у социологији. Овај социолошки тренд постао је главнисоциолошки и филозофски правац КСКС века, који је био заснован на превладавајућим принципима логичког позитивизма. Свака грана доктрине нео-позитивизма имала је јединствене одлике које су јој биле карактеристичне само у области примењених метода.
Неопоситивизам је обично сматрао друштвенимпојаве, ослањајући се на законе заједничке и природи и друштвеној стварности. То се показало у школи натурализма. Сцијентизам се углавном фокусирао на употребу метода природних наука у друштвеним студијама. Објективизам је прогласио своју слободу од вредносних просудби. Операционализам је друштвене концепте дефинисао као оперативне. Бихевиорализам је истраживао субјективне факторе кроз понашање. Квантификација је настојала да квантитативно опише друштвене појаве.
