Historical School of Law: årsaker, representanter, grunnleggende ideer

Andre halvdel av XVIII - begynnelsen av XIX århundrer.- dette er tiden da den nærmeste oppmerksomheten ble rettet mot lovproblemet, dets utseende og utvikling, dets innflytelse på dannelsen av mennesker og på historien til enkeltstater. Av spesiell betydning i den akutte debatten som utviklet seg, var den historiske skoleskolen, hvor de mest kjente representantene var de tyske lærde G. Hugo, G. Pucht og C. Savigny.

Свою деятельность эти ученые начали с критики, som de juridiske begrepene om lovens opprinnelse ble utsatt for. G. Hugo og C. Savigny hevdet at det ikke var behov for å be om en radikal endring av den eksisterende orden. Etter deres mening er stabilitet den normale tilstanden for enhver person og samfunn, og ikke stadige eksperimenter rettet mot vedtakelse av mer progressive lover som fundamentalt bør endre menneskets natur.

Den historiske rettsskolen var basert på forslaget om at denne viktigste institusjonen på ingen måte skulle anses som pålagt ovenfra holdningene som samfunnet er tvunget til å følge.

Naturligvis i dannelsen av det juridiskerom spiller staten en rolle, men det er langt fra sin avgjørende rolle i denne saken. Juridiske normer som hovedregulator i samfunnets liv oppstår uventet; det er veldig vanskelig å finne noen logisk begrunnelse i utseendet. Loven oppstår spontant, gjennom konstant interaksjon mellom mennesker og hverandre, når visse uoverkommelige eller bindende normer begynner å ha en generelt anerkjent karakter. I dette tilfellet er lover som er vedtatt av staten bare den endelige handlingen for å gi rettskraft lovlig kraft.

Den historiske rettsskolen, eller rettere sagt densrepresentanter, en av de første som reiser spørsmålet om at utviklingen av juridiske normer i samfunnet er objektiv, det avhenger ikke av ønsker fra individuelle, til og med veldig innflytelsesrike mennesker. Samtidig er ikke vanlige mennesker i stand til å påvirke denne utviklingen, siden alle endringer akkumuleres ekstremt sakte. Derav konklusjonen gjort av C. Savigny: folket har ingen rettigheter til voldsomt å endre den eksisterende tingenes rekkefølge. Han burde prøve å tilpasse seg de eksisterende forholdene, selv om de motsier hans natur.

Et annet trekk ved dette utviklingskonseptetDet var riktig at tyske lærde for første gang prøvde å relatere nasjonale kjennetegn og forskjeller i rettssystemet. I henhold til deres oppfatning utvikler lovgivning seg sammen med utviklingen av folket selv, dessuten påvirker særegenhetene ved en eller annen nasjonal ånd juridiske normer. Dermed ønsket den historiske rettsskolen å vise anvendeligheten av vilkårlig overføring av juridiske normer fra en stat til en annen. I følge forskere kan en slik låntagning bare skape et nytt arnested for spenning i samfunnet.

Historical School of Law, til tross for veldigalvorlig kritikk fra både samtidige og representanter for påfølgende generasjoner hadde en veldig merkbar innvirkning på utviklingen av sosial tanke. Spesielt er Hegels doktrine om lovverk i stor grad basert på hans forståelse av denne institusjonen som et kontinuerlig utviklende fenomen som har veldefinerte historiske røtter.